需要指出的是，八卦深邃的化繁为简的哲学思想一直影响着中国人的思维方式，最终形成了“大道至简”的哲学理念；而“八卦”在中医中也有应用，中医中的推拿穴位名，多有以“八卦”命名的；此外，随着现代科技的发展，“八卦”所蕴含的科学知识也越来越得到人们的进一步认识。
至于八卦的“先天”与“后天”之分，相传是因为有伏羲和周文王先后都创造了八卦，人们为区别它们，将伏羲所创的“八卦”称作“先天八卦”，而将周文王所创的“八卦”称为“后天八卦”。后天八卦只是和先天八卦位置不同，其卦面及含义不变。
孔子为什么会“知其不可为而为之”？
孔子自己倒是没说过“知其不可为而为之”这句话，这是别人对孔子的评价。《论语·宪问》记载了一个故事：孔子的弟子子路在鲁国都城看门人那里投宿，看门人问他的来历，他回答自己是孔子的弟子。那个看门的人便说：“哦，是那个知其不可为而为之的人啊！”能说出这样的话，这个看门人多半也是个隐士，不然的话，也不会一提到孔子，便用“知其不可为而为之”来说孔子。可见，在旁人看来，孔子当时为推行自己的政治主张而努力的结局是十分清晰的，必然要失败。的确，在当时那样一个诸侯纷争的年代，行“仁”重“德”这一政治理想的确显得有些不合时宜。旁观者已经看透了的现实，恐怕孔子自己心里也一清二楚，他之所以不肯归隐，选择周游列国，宣传自己的主张，多半也正是出于一种“知其不可为而为之”的信念。