就这样，乔家凭自己良好的信誉牢牢地控制着包头的市场。而乔家只是晋商的一个杰出代表。晋商信誉天下，被世人所称道。
生意经：经商者在经营作风上的宽容大度，眼光高远，不为目前的一点小利而动，注重自己信誉的做法，其实是一种很高明的经营之道，暗含着良苦用心。信誉一旦确立起来了，还愁没有钱赚吗？
重义轻利
“重义轻利”是古代圣贤讲得最多的一个话题，孔子说“舍生取义”，孟子说“何必言利”，董仲舒说“正其谊（义）不谋其利”。但实际上，很多人却是最功利、最物质主义的。更正确地说，正是因为很多人是最功利、最物质主义的，所以才劳动我们的先哲先贤们不厌其烦地、三千年一贯制地大讲“重义轻利”。
作为商人就要谋求更大的利润，但儒家提倡的“义以为上”的义利观，完全超出了“金钱至上”的西方价值观，成为中国商人独特的管理价值论。
义以为上，是一个内涵极为丰富的命题，既包括行为准则上的“见利思义”(或“取之有义”)，也包括价值判断上的“先义后利”和“以义克利”。这一“义以为上”的命题，为现代儒商提供了正确的价值取向，具有重要的现实意义。
“先义后利”命题，是儒家针对“先利后义”的弊病而提出来的。孟子认为“先利后义”，势必造成“上下交征利而国危”的结果。最高统治者如带头讲利，就会带动人人言利的风气，而人的贪欲难以满足，必然会引起互相争夺，天下大乱。只有“先义而后利”，人的欲望容易得到满足，统治者也会因此而得到好处。“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也(《孟子·梁惠王上》)。”