末联总收，以问语出之，沉痛之至。“为谁”二字特重，无因之问，无从作答。诗人伤离，断肠至极，郁积胸中而自怨自艾，因发为痴语。沈约《三月三日率尔成篇》：“丽日属元巳，年芳俱在斯。”年芳，谓春花之美好者。若云：“梅花为何而如此早秀早开？为何不能迟放而与百花共享春光？”至此，则咏梅已毕而感怀已成：所咏为梅，所叹在己，早梅即是诗人自身之写照。“为谁成早秀”，一问极痴，而又极叹己之才名早著，所遇非时，坎坷终生。“莫叹佳期远，佳期自古稀”（《向晚》），诗人无法回答“为谁成早秀”，只能在自伤自慰，自慰自伤之中，一步步“匝路”走向东川。
哀筝
延颈全同鹤[1]，柔肠素泣猿[2]。
湘波无限泪，蜀魄有余冤[3]。
何由问香炷[5]？翠幕自黄昏。
[注释]
[1]“延颈”句：言哀筝颈长如鹤。《史记·乐书》：“延颈而鸣。”
[2]“柔肠”句：言筝声哀鸣如猿之悲泣。《搜神记》：“有人得猿子杀之，猿母悲唤，自掷而死，破肠视之，寸寸断裂。”
[3]湘波蜀魄：湘泪用二妃哭舜事，蜀魄用杜宇化鹃事。